來自臺東卑南族的陶藝家何丹秀麗（Avayan Yasiku），從小以體內的原住民族血液為榮。即使年輕時便離鄉背井，她從沒忘記自己的根，一有機會，總會大聲告訴大家：「我是原住民！」專長為會計的她，因工作關係接觸了茶文化，而茶、陶之間不可分的關係，更讓她一頭栽入陶藝的世界。每次捏陶，她總會提醒自己保留一些時間、空間，思考將原住民族文化放入作品裡的可能。
何丹秀麗是彰化縣原住民生活館文物研究及維護員，也是陶藝創作者；就讀茶陶創意研究所時，更以《卑南文化遺址出土陶器仿製與創作》為主題完成論文。說起來，許多人或許很難相信，她過去其實是財經背景。從家鄉到都市工作，她帳做得好，又總想多為自己原住民身份做點什麼，因此常利用私人時間替原住民社團作帳，這也成了她轉向文化領域的契機。
「自然而然就有人引薦工作， 我發現是做跟傳統文物有關，心想是不是冥冥之中要讓我維護這樣的文化？」跟著考古專業的老師學習，她開始深掘陶與原住民族的歷史，替博物館仿製史前文化的出土陶器。幾千年前的陶器破片保存不易，透過陶藝家的復原，能讓民眾一窺原始陶器的風采。
何丹秀麗是彰化縣原住民生活館文物研究及維護員，也是陶藝創作者；就讀茶陶創意研究所時，更以《卑南文化遺址出土陶器仿製與創作》為主題完成論文。說起來，許多人或許很難相信，她過去其實是財經背景。從家鄉到都市工作，她帳做得好，又總想多為自己原住民身份做點什麼，因此常利用私人時間替原住民社團作帳，這也成了她轉向文化領域的契機。
「自然而然就有人引薦工作， 我發現是做跟傳統文物有關，心想是不是冥冥之中要讓我維護這樣的文化？」跟著考古專業的老師學習，她開始深掘陶與原住民族的歷史，替博物館仿製史前文化的出土陶器。幾千年前的陶器破片保存不易，透過陶藝家的復原，能讓民眾一窺原始陶器的風采。
生活與陶難分難捨，何丹秀麗也受邀去史前博物館教課。透過教學，她發現每個人在創作時， 都有自己想表達的觀點，「但那裡是部落啊，為什麼沒人想要做部落的東西？這讓我去想，我們怎麼透過陶藝表現自己的文化？」她起心動念，將原住民族文化放上陶器， 也帶領學生用阿美族傳統的露天燒製做作品。
作品源自思念 捏陶讓家鄉更近
每次創作，對她而言都是一次反觀，反觀他人之眼如何看待原住民族文化，「從大家看我作品的反應，可以看出大部分民眾怎麼解讀原住民族生活。我也在測試自己，有沒有表達出那些我想讓大家了解的東西？」帶著這樣的信念，她創造出最具代表性的系列作品《記得回家》。
這些作品的靈感，源自於思念，「我排行十一，是家裡最小的女孩，常常待在媽媽身邊。從老人家的生活習性、言談中，可以感覺到他們非常想念家鄉，思鄉情緒是很強烈、濃郁的。」她發現，無論族人身在哪裡，聊起天來總是離不開部落的種種，可是大家卻都離家好遠、好遠。她於是將部落裡的舞蹈、祭典、生活樣態放進作品裡，像在溫柔提醒著，別只是鄉愁，要記得回家。
投入陶作多年，何丹秀麗的初心從未改變，她希望讓所有人看見原住民族文化。「我每次創作主題定出來後，都會留一點點時間，思考如何讓原住民族文化進來。」未來，她希望將這個夢想推得更細緻，以雙手誠心捏出原住民族十六族各不相同的特色，讓大家進一步認識臺灣原住民族的多元及美好。
這些作品的靈感，源自於思念，「我排行十一，是家裡最小的女孩，常常待在媽媽身邊。從老人家的生活習性、言談中，可以感覺到他們非常想念家鄉，思鄉情緒是很強烈、濃郁的。」她發現，無論族人身在哪裡，聊起天來總是離不開部落的種種，可是大家卻都離家好遠、好遠。她於是將部落裡的舞蹈、祭典、生活樣態放進作品裡，像在溫柔提醒著，別只是鄉愁，要記得回家。
投入陶作多年，何丹秀麗的初心從未改變，她希望讓所有人看見原住民族文化。「我每次創作主題定出來後，都會留一點點時間，思考如何讓原住民族文化進來。」未來，她希望將這個夢想推得更細緻，以雙手誠心捏出原住民族十六族各不相同的特色，讓大家進一步認識臺灣原住民族的多元及美好。