巴粗力.沙古流 × 突破限制 以雕刻刀講述排灣族故事

2021/12/13

  繪畫是一扇窗,帶領巴粗力.沙古流(Sakuliw Paculi)感見自己的極限, 以及無限。「參與一些書畫社的展覽就會發現,我的繪畫能力跟所受的教育都比不上別人,不過若論及木雕,就能找到我的無可取代性。」他說木雕之於繪畫,更能忠實地展現原住民族的生命力與故事性,巴粗力也是在接觸木雕以後,發現了該創作形式的迷人之處,從此不可自拔,「開始創作木雕以後, 才知道原來我有那麼多的故事想要展現給其他人看。」

  巴粗力一直以來都對繪畫充滿興趣,然過去多是自學自畫,「小時候為了滿足內心的藝術想法,還會畫在牆壁上,常常被父母罵。上了國中也會替學校做做壁報,不過從沒正式學過。」他說,這份渴望一直深藏心底,從未忘卻。因此軍中退伍後,就讀空中大學,他自然而然地走進了書畫社 ─ 卻不知, 這份對於繪畫的熱愛,間接讓他認識了木雕。

 
64x64
  「當時在書畫社,學的多是水彩畫,畫的也是自然景觀,那時候漸漸覺得,我們原住民族文化還沒有在繪畫這塊被重視。」巴粗力身上排灣族的血液,使他格外敏於思考如何保存原住民族文化之重任,當此之時,他發現繪畫課後, 有諸多部落的學員開始進行木雕創作。

  繪畫到木雕,是由平面轉立作品展現, 是一種由視覺上美感轉為觸覺、嗅覺等多重感官並用的藝術作品,創作手法理當與繪畫有極大差異,然巴粗力簡直無師自通,很快地在木雕創作上展現他驚人的才華。「繪畫常會有某種規範,比方說設定的角度以及比例問題, 可是在木雕較不會有這層限制,而且更能傳達原住民族的故事性以及我們的文化。」
 

汲取部落故事 刻劃生命之美

  即便巴粗力很快就在木雕藝術上嶄露天賦,卻未曾想過能以此作為畢生志業。「覺得自己能力有限,只能一邊工作一邊創作。」顧及生活,他不能放下本業,每周還是會有幾天到夜市擺攤。至於創作,固然隨興,卻從未停下腳步,約莫一至兩個月便會產出一件作品。巴粗力說:「雖然工作還是繼續,不過我大部分的生活與精神,好像都完全投入在木雕,無論走到哪裡發現了木頭,都可能會變成我的創作素材。」

  巴粗力在木雕上找到了他從事藝術的初心─ 將族人的文化保留下來的使命。

  「木雕一直是我們排灣族的特色,尤其在圖騰以及故事的展現上。我本身的故事可能比較少,所以我會去各部落、長者那裡汲取能量,聆聽他們的故事與想法,融合我創作的思維,最終灌注進作品中。」

  如他所說,木雕作品,在第一時間欣賞的是工藝之精巧,接著瀏覽其文化, 最終或能參透創作者表現過程中的思維邏輯,三者合而為一,以眼、手、心之多方感官,獲得美的體驗。這樣層次跌宕、多重的享受,使巴粗力對於創作的熱忱逐年遞增,踏著排灣族的土壤,持續挖掘族人故事,一刀刀敲進木材中,使生命刻劃於上。

 

以快狠準的藝術技法說故事

  巴粗力的木雕創作分為兩種:大型與小型創作,後者多是課堂安排的示範教學,製作器皿等物件;至於大型作品,則需專用雕刻刀,該工具一握上手,思維都會更著轉變,整個人彷彿更有力量似的,他說:

  「所以我比較喜歡玩大型的創作。」巴粗力形容那是一種快、狠、準的判斷,如何走出紋路的線條?如何讓刀型能夠更真實、豐富的呈現?「那都需要倚靠你的『故事』來幫忙,當下的心境能夠更直接的與作品對話,加深認同感。」
64x64